Как Россия стала царством

Как Россия стала царством
16 Января 2025

17 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля венчался на царство (так называлась тогда церемония коронации) великий князь Московский и всея Руси Иоанн IV.

Значение венчания Ивана IV на царство отлично понимали современники. С него началась новая эпоха русской истории. 

Но почему?

Во-первых, русское государство, став царством, резко повысило статус на международной арене. Ведь до сих пор оно было великим княжеством. То есть находилось на одном уровне либо с соседним Великим княжеством Литовским, либо с западноевропейским великим герцогством, таким как Австрия или Тоскана. 

Царь, конечно, не король, но уже не князь с герцогом.

А между тем большая часть правителей Европы носила королевский титул. Государь всея Руси стоял заведомо ниже в ранге, даже если их страны были совсем незначительными, как у какого-нибудь короля Наварры. И уж тем более русский правитель уступал двум властителям, имевшим титул повыше, чем царь или король. Императору Священной Римской империи и султану Османской империи.

В условиях возрастающего могущества Руси история с низким статусом её правителя никуда не годилась. Казалось бы, в чём проблема, принимай титул, да и пользуйся. Но в те времена титул должен был быть приобретён законно и признан другими державами. 

У русских правителей была возможность получить королевский титул из рук императора. В 1489 году Максимилиан I искал союза с Русью против Польши и предложил королевскую корону деду Ивана IV - великому князю Ивану III.

Но тот категорически отказался принимать титул из рук императора, ответив: «Мы Божиею милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а власть имеем от Бога, как наши прародители, а другой власти как прежде ни от кого не хотели, так и теперь не хотим». 

Зато Иван III сам начал использовать титул императора. Правда, действовал осторожно, применяя его лишь в дипломатической переписке с крымским ханом и королём Дании, Норвегии и Швеции (тогда - единое государство). У датчан отношения с Русью были традиционно очень добрыми, и высокий титул они признали сразу.

Отец Ивана IV Василий III продолжал пользоваться императорским титулом. Но, опять же, его не афишируя. А в России императора называли царём. Так повелось с давних пор, когда славяне стали произносить титул римского императора - цезарь - как царь. Немцы, кстати, примерно тогда же стали произносить его на свой лад - кайзер. 

Важно добавить, что царский титул на Руси вдобавок давался великим правителям Востока: османскому султану и ханам Золотой орды (а также государств, которые наследовали Золотой орде, то есть ханам Казани, Астрахани и Сибири).

Таким образом, когда решался вопрос о повышении статуса России и русского правителя Ивана IV, в качестве титула было выбрано слово «царь». По двум причинам. Во-первых, титул был привычен русским. Во-вторых, он не так раздражал европейцев. 

В итоге провозглашение русского царства прошло на удивление спокойно. Титул довольно быстро признали в большинстве стран Европы.

Но за исключением поляков. Из вредности они титуловали русских правителей великими князьями вплоть до 1610 года. Тогда, во время Смуты, подписывая договор о призвании на русское царство польского принца Владислава, король Польши Сигизмунд III всё-таки признал за ним царский титул. Для собственного сына - не жалко. 

Правда, в Европе совершили хитрый финт. Там сделали вид, что царь - русское название короля. Так что никакой русский государь не император. 

В конечном счёте недоразумение исправил Петр I.

В титуле Ивана IV перечислялись важнейшие владения русского государства: «Божиею милостью, Великий Государь Царь и Великий Князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Государь Псковский, Великий Князь Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новгорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозёрский, Удорский, Обдорский, Кондийский и иных, и всея Сибирские земли и Северные страны Повелитель, и Государь земли Лифляндской и иных».

Автор(ы):  Михаил Диунов, историк
Короткая ссылка на новость: http://4pera.com/~4plDI


Люди, раскачивайте лодку!!!


0
Мы Божиею милостью
12 Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: «два будут одна плоть».
17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
18 Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
20 Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.

1-е послание Коринфянам 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/6/
Имя Цитировать 0