Как огонь инквизиции осветил тьму кровавого царства майя

12 июля 1562 года на центральной площади юкатанского города Мани вспыхнул костёр. В его пламени исчезали рукописи, ритуальные маски и изваяния богов - всё то, что составляло наследие цивилизации майя. Левые пропагандисты оплакивают рукописи с масками, называя действия испанского инквизитора Диего де Ланды Кальдерона вандализмом и культурным геноцидом.

Но правда, которую не принято произносить вслух в нашем леволиберальном мире, звучит приговором. Уничтожая памятники майя, Диего де Ланда боролся не с культурой - а с культом смерти, крови и человеческих страданий. И в своей борьбе Ланда был прав.

Современные поклонники древней мудрости майя любят рассуждать об их астрономии, математике и календаре. Но они предпочитают не замечать главного: так называемая мудрость омыта кровью тысяч невинных жертв. Человеческие жертвоприношения занимали центральное место не просто в религиозной жизни майя - они были её основой.

Майя верили, что боги «дали жизнь человечеству, принеся в жертву части своих собственных тел». И подобную практику они воспроизводили с пугающей методичностью. Кровь должна была питать богов, чтобы те продолжали поддерживать порядок во Вселенной. И ради крови майя не останавливались ни перед чем.

Жертв не просто убивали - их подвергали изощрённым пыткам: скальпировали, сжигали заживо, потрошили. Смерть вражеского правителя считалась высшим даром сатанинским богам майя. Существовали ритуалы, в ходе которых жертву подвергали мучительной смерти после долгих дней истязаний. И всё совершалось во имя богов, требовавших всё новых и новых жизней. Правители майя отмечали жертвоприношениями получение власти, рождение наследников и смерть. Массовое безумие было возведено в ранг священнодействия.

Войны между городами-государствами майя отличались жестокостью и беспощадностью. Пленных не обменивали и не брали в рабство - их приносили в жертву, подвергая пыткам. Искусство майя пропитано изображениями крови, отрубленных голов и сцен ритуального насилия. Перед нами была цивилизация, построенная на страхе - страхе перед богами, страхе перед правителями, страхе перед врагами.

В мае 1562 года в пещере близ Мани обнаружили идолов, человеческие кости и останки жертвенных животных. Находка стала последней каплей. Католический монах Диего де Ланда, проведший на Юкатане 13 лет в попытках обратить майя в христианство, понял: вся его работа была тщетной. Крещёные индейцы тайно продолжали поклоняться своим кровавым богам. Более того, они продолжали человеческие жертвоприношения.

Началось следствие. Тысячи майя были допрошены. Следствие в мелочах и точнейших деталях показало, что представлял собой тёмный культ майя.

12 июля 1562 года во главе процессии священников, военных и чиновников шли Ланда и губернатор провинции дон Диего Кихада. За ними несли тела мёртвых вождей майя, обвинённых в идолопоклонстве, и их кости, выкопанные из могил специально для дня суда. Затем вели живых правителей - 69 человек. Замыкали шествие 95 знатных майя - с верёвками на шеях и горящими свечами в руках.

Их заставили собственноручно бросить в огонь идолов, которым они поклонялись. Среди уничтоженного были 27 иероглифических свитков, бесчисленные статуи и ритуальные предметы. По разным оценкам, 12 июля 1562 года сожжено около 5 тыс. идолов.

Произошло жестокое деяние. Но жестокость была продиктована отвращением к бесчеловечной цивилизации. Диего де Ланда и его соратники видели, что скрывают майянские культура и религия. Они знали, что свитки и статуи - не предметы искусства, а орудия культа, требовавшего человеческой крови.

Современные критики любят цитировать слова самого Ланды: книги майя сожжены, потому что «содержали суеверия и ложь дьявола». Но они забывают спросить: а что именно было в книгах? А там были описания ритуалов, в ходе которых живых людей потрошили на алтарях, инструкции по истязанию пленных, гимны тёмным богам, которым требовались кровь и смерть.

Майя создали систему, в которой человеческая жизнь ничего не стоила. Они возвели жестокость в ранг священного долга. И когда испанские монахи пришли на Юкатан, они увидели не мудрую цивилизацию древности, а царство тьмы, где богов кормили кровью, а людей приносили в жертву.

Костры инквизиции пылали не для того, чтобы уничтожить культуру. Они пылали для освещения тьмы, в которой жила цивилизация смерти. И в их свете мы видим правду: цивилизация майя была жуткой, бесчеловечной, демонопоклоннической. Её гибель - не трагедия, а освобождение человека.

На всякий случай добавлю, что для наших человеконенавистников, мракобесов-традиционалистов цивилизация майя - один из образцов интегральной традиции, являющейся огромной ценностью.